לויט די ערפארונג פון די פריערדיגע שמיטה-יאר האט מען גענוצט: דרגה א' מיט נקודות פאר כיתות א-ב. דרגה א' אן נקודות פאר כיתות ג-ד. דרגה ב' פאר כיתות ה-ח. (בערך)

די ערשטע שטאפל איז מיט נקודות, קורצע און קלארע מעשיות. די צווייטע שטאפל איז אן קיין נקודות, אביסל לענגערע מעשיות. די דריטע שטאפל איז געשריבן מיט כתב אותיות און די מעשיות האבן א טיפערע באדייט וואס דארף שוין מער הבנה.

די "סיפורי צדיקים" פראגראם קויפט מען איין מאל און עס בלייבט אלס די רכוש פון שולעחדר. יעדער קען טון דערמיט וואס זיי ווילן, אויסוועלן פון וועלכן צדיק אדער פון וועלכע מידה איז פאסיג אהיימצוגעבן. אזוי אויך קען מען עס ניצן פאר צוויי אנדערע קלאסן אדער יעדע יאר אנדערע מעשיות

די ביכער זענען אויסגעארבעט אויף זייער א געשמאקן אופן מיט אינטערעסאנטע מעשיות און סארט ארבעט וואס רעדט צו זייער עלטער. אזוי אויך האט יעדער איינער הנאה ארויסצוברענגען זייער כח לפועל און די אתגרים אין די ביכער געבט א חשק און געשמאק צו וועלן וויסן און קענען

ניין. עס ארבעט אויף אידיש גראמאטיק און הבנת הנקרא. אין די ארבעט פון די מעשיות איז אריינגעלייגט ידיעות, בארייכערונג פון ווערטער, חזרה אויף די געלערנטע כלל, געפילן, הבנה, מחשבה, נייע באגריפן, מוסר השכל, א.נ. חיבור, הבעה ולשון איז עקסטערע זאכן.

ניין. עס איז דא גענוג ארבעט אנצופילן אין די ביכער. אויסער ביי "שיין שריפט" איז יא כדאי זיי זאלן האבן אן עקסטערע העפט און יעדע אות וואס מען לערנט זאלן זיי אויך איבן זייער שריפט אין א געווענליכע העפט

פון ערפארונג האט מען געזען אז ווען די מיידלעך נעמען אהיים די ביכער וועגן היים-ארבעט פארגעסן זיי צו ברענגען ביידע ביכער און רוב מאל בלייבט איין בוך אינדערהיים און מען קען נישט געהעריג מיטהאלטן. חוץ פון דעם אין די קלענערע קלאסן קענען זיי זיך נישט אזוי גוט מסדר זיין ווען מען דארף קוקן אין 2 ביכער

פאר די תועלת פון די מיידלעך וואס האבן ליב צו ליינען מעשיות בעפאר מען לערנט עס, און דערנאך איז זיי ווייניגער אינטערעסאנט בשעת דעם שיעור. בפרט אויב די לערערין וויל עס מאכן אויף א וועג אז די שילערנס זאלן מנכש זיין וואס עס קומט ווייטער. (אויסניצן זייער הבנה ביזן סוף

די ביכער זענען געדרוקט אויף געווענליכע קלארע ליינבארע בלעטער. אבער אזוי ווי מען דארף אסאך אריינשרייבן, אריינקלעבן און פארבן דערין, איז כמעט אוממעגליך אויסצומעקן און איבערניצן

עס ווענדעט זיך לויט די רמה פון אידיש שרייבן און רעדן פון די שילערנס. די ערשטע בוך "ליין און פארשטיי" איז געאייגנט פאר די ערשטע שטאפל פון ליינען און שרייבן. יעדע בוך שפעטער איז איין שטאפל העכער

אויב מען לערנט עס 2 פולע שיעורים א וואך, נעמט עס במשך דעם גאנצן יאר

במידה ולומדים מתוך הספר 2 שיעורים מלאים קבועים בשבוע, התכנית מתמשכת על פני השנה כולה.

הדבר תלוי ברמת האידיש של התלמידות, הן בכתיבה והן בדיבור. הספר הראשון "ליין און פארשטיי" מיועד לשלב הראשון של קריאה וכתיבה. כל ספר שלאחריו מקדם אותנו לשלב הבא, וכן הלאה.

הספרים מודפסים על נייר רגיל וברור לקריאה. אך מכיוון שהתלמידים נדרשים לכתוב, לצייר ולהדביק בהם די הרבה, הרי שכמעט בלתי אפשרי למחוק ולחזור להשתמש בהם.

לתועלת הבנות שאוהבות לקרוא סיפורים עוד בטרם יגיעו ללמוד אותם, מה שגורם לכך שבהמשך מהלך השיעור יעניין אותן פחות. ובמיוחד אם המורה מעוניינת להכין את השיעור כך שהתלמידות ינחשו בעצמן מה הלאה (כדי לנצל עד הסוף את כושר הבנתן).

מניסיון נוכחנו לראות שכאשר התלמידות מביאות הביתה את הספרים לצורך הכנת שיעורי בית, הרי שלעיתים קרובות הן שוכחות להחזיר לכיתה את שני הספרים ופעמים רבות לפחות אחד מהספרים נשכח בבית, כך שאי אפשר להשתתף בשיעור כראוי. בנוסף לכך, בכיתות הנמוכות קשה לבנות הצעירות להתארגן כפי שצריך כאשר הן נאלצות לעיין בשני ספרים בו זמנית.

לא. יש די משימות למילוי בספרים. למעט ב"שיין שריפט" שם כדאי בכל זאת שתהיה לבנות מחברת נפרדת, כך שבכל אות אותה לומדים בספר יתרגלו הבנות את כתיבתן במחברת רגילה.

לא. הספרים עובדים על דקדוק האידיש והבנת הנקרא. בעבודות על הסיפורים כלולות בין היתר גם ידיעות, העשרת אוצר המילים, חזרה על הכלל הנלמד, רגשות, הבנה, מחשבה, מושגים חדשים, מוסר השכל ועוד. חיבור, הבעה ולשון הרי הם נושאים בפני עצמם.

הספרים מעובדים באופן מהנה ביותר, מלווים בסיפורים מעניינים ומשימות שונות הנוגעים במיוחד בתחומי העניין בגיל הזה. כמו כן, כל תלמיד נהנה להביע ולהוציא את כוחו אל הפועל, והאתגרים שבספר נותנים חשק ומוטיבציה לרצות לדעת ולהצליח.

את תכנית ה"סיפורי צדיקים" רוכשים פעם אחת והיא נשארת כרכוש בית הספר/חדר. כל מוסד רשאי לעשות אתה כרצונו, לבחור מתוכה איזה צדיק או איזו מידה מתאימים לשלוח עם הילדים הביתה. כך גם ניתן להשתמש בה עבור שתי כיתות שונות, או באופן של סיפורים שונים בכל שנה.